sábado, 4 de marzo de 2017

CIUDAD TÉCNICA LOYOLA





Paseo Visual, Educativo, Espiritual, Científico, Artístico, Deportivo, Medio Ambiental, Comunicacional…

Por Marcial Báez

Abstraer el concepto de ciudad a una institución educativa parecería muy ambicioso, pero si hacemos un recorrido por el Instituto Politécnico Loyola, dirigido actualmente por el R.P. José Rafael Núñez Mármol S.J. (el Padre Chepe), que próximamente cumplirá 65 años aportando al desarrollo de nuestro país, con una población de aproximadamente 15,000 estudiantes en aula distribuidos en sus diferentes áreas de enseñanza: Inicial, Primaria, Secundaria Técnica, Instituto Especializado de Estudios Superiores Loyola (Ingenierías: Eléctrica, Redes y Telecomunicaciones, Agroempresarial e Industrial), Educación Continuada, Estudios Generales, Escuela de Idiomas, Licenciatura en Educación. Dos capillas, Consultorios (Medicina/Odontología|), Pastoral Espiritual, Biblioteca, Librería, Panadería, Talleres: Mecánica, Electricidad, Ebanistería, ABC de IMCA, Finca Experimental, Laboratorios y  la emisora Magis  98.3 FM “Educativa y Romántica”, me darían la razón.

En el área de artística, mi competencia, el Instituto Politécnico Loyola aunque no tiene las mismas directrices de los centros importantes del arte: Centro León Jiménez, Centro Cultual Perelló y Centro Mirador se coloca a la altura de los mismos, constituyéndose en un aporte sui generis al Arte y la Cultura Nacional, por que cuenta en sus instalaciones con dos Auditorios, una Galería de Arte, un Museo de Sacapuntas, un Pabellón de Biología y el Arboretum donde en sus jardines se observa la colección más amplia de plantas endémicas de nuestro flora.

En el Instituto Politécnico Loyola se realizan un amplio abanico de actividades artísticas, exposiciones de dibujo, pintura y escultura, individuales y colectivas, revistas musicales, teatro, corales, ballet y danza folclóricas, recitales de piano tanto propias de la institución, como locales, nacionales e internacionales. También sus giras históricas culturales permiten a los estudiantes y docentes recorrer todo el país.

Para expresar estas ideas necesariamente tenemos que tener una experiencia vivencial dentro de esta Ciudad Técnica Loyola, como docente en el área artística observando y despertando el talento a los cientos de estudiantes que pertenecen al Instituto Especializado de Estudios Superiores Loyola por los trabajos  de sus prácticas en el área del dibujo, la fotografía, afiches y reciclaje; así como las exposiciones de los libros realizados por los estudiantes del bachillerato como trabajos de práctica en los géneros de poesía, cuentos, novela y ensayo por más de una década.

Algo que me llamó la atención y que debería ser una lectura obligada fue lo que descubrí en el área de docentes de Nuestra Biblioteca San Francisco Javier SJ donde inmediatamente mi vista se detuvo en los títulos, los autores creándome la sensación de no tener mi edad, deseando que el tiempo se detuviera para abarcar en un tris, la colección Austral compuesta por 1,147 obras; compendio de historia, política, ciencia, evolución, del ser humano, claridad neural, sapiencias de escritores que sus conocimientos nos permiten vislumbrar el genio creador que sólo poseen los elegidos.

El Instituto Politécnico Loyola en su sistemático crecimiento a través de los años, ha ido creando nuevas aéreas de estudios y  mimeografía, tanto en el arte como en la ciencia y en la naturaleza  reafirmando su prestigio de una institución que forma de manera integral a sus estudiantes y cuya impresionante estructura manifiesta el crecimiento constante en responsabilidad, capacidad y confianza, que en la celebración de los “80 años de la presencia  Jesuita en la República Dominicana” le permite exhibir un sinnúmero de hitos Históricos: La creación de una Escuela Técnica Popular, los primores graduandos: Gerardo Peralta Lebrón (Perito de Motores diésel / 1956) y siete Agrónomos y doce Industriales (1958) el Arboretum (Único en su género en la Región del Caribe), Un Nuevo Instituto Técnico Superior ( Decreto 83-89), Las primeras mujeres (1984), Nace el Instituto de Estudios Superiores Loyola (IEESL/ Resolución 26-2008), Oficina de Extensión y Servicios (Vinculación con la comunidad / 2009), Primeros Ingenieros (32 graduandos 1014) y la Refundación Institucional, por  lo cual  se convierte en un excelente Centro Educativo para ser emulado y visitado por otros, así como por la ciudadanía en general.

El Instituto Politécnico Loyola continúa  irrigando al país de profesionales integrales en el camino del Magis Ignaciano: “El ser para los demás”; yo lo tengo bien claro y sé que la mayoría de los sancristobalenses, también; la Ciudad Técnica Loyola es merecedora de ser reconocida como Patrimonio Nacional.

UNA RESPUESTA / Marcial Báez




Para contestarte esta reciente entrega, busqué en mi interior... un buen rato pasó y no encontraba respuesta, imágenes, signos, colores, sensaciones se alejaban de mi intelecto, no me permitían coordinar las ideas y pensando en todo lo que según tú, despertó en ti; estaba sorprendido. No me gustaría perdieras la magia en nuestro posible... ¿Encuentro?¿Lo deseas verdaderamente?

Se me hacía difícil construir los párrafos para cada línea que mis ojos leían. Sí... sólo encontré una respuesta para ti, un número que te acercara más... y más a mí... ¿Lo deseas?

Desnudo mi corazón a ti, para que sientas lo que me estás narrando al final de la hoja... ¡Acepto todas las consecuencias!


EL BURRO Y EL INTERNET



Por: AGUSTÍN PEROZO BARINAS

Como isleños, es natural que pensemos que somos el ombligo del mundo. Y con esta idea muy fija en nuestra psiquis confiamos pensar que somos capaces de mejorar todo lo que nos llega de allende los mares. 

Un ejemplo muy básico es el termostato colocado en los vehículos de combustión interna para mantener continua la temperatura. Los fabricantes de vehículos de motor han invertido millones de dólares para desarrollar este dispositivo, sin embargo, los mecánicos criollos 'recomiendan removerlo' y de hecho lo remueven, porque 'eso no se necesita aquí'. 

Tenemos ejemplos más complejos que certifican nuestra capacidad para modificar, en diversas áreas, proyectos importados y que al 'aplatanarlos' obtenemos resultados distintos, no necesariamente los mejores. 

Parece tenemos algo del profesor Pangloss, quien se especializaba en metafisicoteologicocosmonigología, consejero de Cándido en la corta novela de Voltaire. Al presente se agrava esta cualidad con las redes sociales y la creciente proliferación de programas de panel y de opinión, esto sumado a las columnas de articulistas, ideólogos y opinólogos de toda especie. El afán por protagonismo a menudo expone a nuestros nativos sabelotodo al hazmerreír. La Internet, avance tecnológico que suponía que la cultura, el conocimiento y la información ya no serían patrimonio exclusivo de instituciones académicas, se ha convertido en culto a la superficialidad, al síndrome del inmediatismo y la mediocridad. 

Arthur Schopenhauer advirtió: "El flujo constante hacia nosotros de los pensamientos ajenos puede desterrar o suprimir los nuestros y ciertamente, a la larga, paralizaría el poder de pensar. Esta inclinación en una multiplicidad de teorizadores es un tipo de succión al vacío de la pobreza de sus propias mentes que, forzosamente, atrae el pensamiento de los demás. Es imprudente leer y conceptuar sobre un tema antes que lo hayamos pensado por nosotros mismos. Cuando leemos, otra persona piensa por nosotros, y sencillamente repetimos sus procesos mentales. Así sucede que si una persona gasta casi todo el día leyendo sin experimentar por sí mismo, gradualmente perderá su capacidad de pensamiento propio". Esto puede aplicarse a los seguidores de 6 y 8 horas diarias al facebook, tweeter y demás ventanas virtuales. Osho lo resume: "El conocimiento es abstracto, la sabiduría es terrenal; el conocimiento es sólo palabras, la sabiduría es la experiencia". Esto no es empirismo irrebatible. Más bien, es retomar la vida misma como fuente de aprendizaje.

¿Podremos superar esta cultura huera? No, en el futuro cercano. Ya es un hábito muy arraigado estar conectados a las redes hasta 6 horas por día, intercambiando o descargando informaciones de cuestionado valor para el intelecto. O leer las obras trascendentales de manera ligera, muchas veces tan sólo sus reducciones a meros compendios. Así tenemos en nuestro país lo que Nietzsche describió como 'la cultura del hombre común' que está pariendo ingenieros, licenciados y doctores que en realidad no han superado niveles técnicos si los presentáramos en centros académicos de países desarrollados. Claro, excepciones aplican. 

La imprenta de Johannes Gutenberg en 1440 impulsó una revolución cultural en Europa. Universalizó la ciencia y el saber. De la misma manera que, guardando la distancia entre las épocas, la Internet ha revolucionado la dinámica social y tecnológica del siglo XX hacia adelante. El alto poder de procesamiento de datos, la enorme cantidad de información disponible al instante, más la interconectividad global, potencian nuestras capacidades intelectuales, pero existe el riesgo de mayor enajenación. 

Hasta finales de la década de los noventa, en el siglo pasado, identificábamos la imagen del burro con una persona torpe o, sencillamente 'bruta'. Si el proceso de alienación continúa tan aceleradamente con las redes sociales y el mundo virtual, el jumento, que se conduce por instinto, rebasará al homo sapiens virtualis en desarrollo de las capacidades mentales. El comportamiento insustancial que evidencia la gente conlleva adversas consecuencias sociales y medioambientales. No podemos concluir que estamos ante una producción en masa de burros pues, con tal temeraria aseveración, faltaríamos el respeto a tan noble animal. 

Los sinónimos que relacionábamos al rucio ya no se aplican a este cuadrúpedo. Los está asumiendo el homo sapiens virtualis. Un listado que encarnaría la sandez en que se torna el potencial humano sería como sigue: necio, ignorante, inculto, rudo, adoquín, tonto, imbécil, idiota, zote, corto, zopenco, terco, obstinado, obcecado, zoquete, zafio, rudo, tosco, ordinario, cabezota, indelicado, ceporro, bobo, estúpido, alcornoque, papanatas, grosero, zote, ceporro, cenutrio, obtuso, mentecato, lerdo, memo, leño, cretino, acémila, burdo, entre otros. 


El borrico está logrando superar esos adjetivos tan injustamente endilgados, y nos los cede. Una frase como: "Es peor un ejército de inteligentes comandados por un burro, que un ejército de burros comandados por un inteligente", podría modificarse intercambiando el vocablo 'burro' por el de 'inteligente', pues burro ya no será el pollino. 

domingo, 10 de enero de 2016

CUANDO LOS AÑOS CRECEN


Ligia Minaya
Tiempo a tiempo, año tras año, día a día, se comienza a recorrer un camino que, aunque paso a paso, se va yendo de un lugar a otro y cambiando todo lo que ha pasado a nuestro alrededor, se hace despacio porque los años crecen. Hay quien dice que no todos lo entenderán, que hay quien quiere vivir por igual cómo y dónde, y hasta cuando, vivió en su tiempo pasado. Que quiere que el presente sea igual, y dejar atrás cosas ya vividas, o sea como vivió cuando era joven. Y la verdad es que de alguna forma se está allí, con un aliento reconfortante pero con otro comportamiento, con otro cuerpo, otra salud, otras personas, aun así, lo más auténtico es que no se puede ya vivir de una manera abierta como cuando se era joven. ¿Se podrá seguir viviendo de una manera transparente? Es posible si se piensa y se reflexiona de lo que ha vivido y que se nos presente algo parecido. Hay personas que no olvidan, que no perdonan, que su inteligencia continúa con o sin regreso y sus próximos pasos no caminan como debe ser.
Estuve allí, algo me pasó, he sido cuidadoso, tuve miedos, sentía alegrías, estuve capacitado y otras veces no lo fui de extremo a extremo, así será. Para vivir los años presentes y compartirlos con la vida de hoy el pasado es un historia buena de recordar pero difícil de estar presente en los años que nos quedan por vivir. Hacer paz con el pasado es lo mejor que nos puede pasar por el presente. Ahora con estos muchos años se puede estar bien en la casa, perdonar todos los errores, estar más cómodo en la cama, recordar lo bueno que se ha hecho, con menos preocupaciones y más alegría día a día. La vejez puede llegar a ser lo más tranquilo de la vida.
Sé que los muchos años nos hacen caminar despacio, comer menos y también dejar a un lado algunas cosas que nos gustan, pero es rico comer lo que nos apetece, pero ahora, una sola vez al año, aunque el médico nos lo prohíba.
Aunque ya no hagas todo lo que hiciste en tus años de juventud, como lo que te daba la gana, ahora solo puedes beber un licorcito o una cervecita, saborear una longanicita, salir a caminar aunque sea despacito, leer todo lo que te da la gana y decir tres malas palabras cuando estés encojonado, ríete de ti mismo cuando recuerdes tus metidas de pata, duerme tu siesta y sueña con tus amores prohibidos de antaño que ya no tienen vida y, aunque a veces te sientas triste y la depresión se apodera de ti, trata de que los recuerdos y deseos no te maten.
Mira para atrás y para adelante, siente el amor de tus hijos, tus nietos, la familia que te queda, tus amigas y amigos, por todos los que están a tu lado y trata de ser feliz con la calma y aún con la frecuente soledad que dan los muchos años.
Diariolibre.com. Saudades.ENE 2016, 12:00 AM

EUGENIO MARIA DE HOSTOS: CONVERSANDO CON HOSTOS



Por: Freddy García.
M.A. Educador. Político. Psicólogo. Miembro activo de la Organización para el Fomento del Desarrollo del Pensamiento (OFDP).

Maestro: ¿Cómo consideras que está el Sistema Educativo Dominicano?
Distinguido Maestro: El Sistema Educativo Dominicano, sigue igual, con más deficiencias que nunca, aunque le cuento que han pasado muchas Reformas, pero ningunas como la que usted pensó para nuestra nación. Qué quiénes han defendido sus ideas Reformadoras?: Distinguido Maestro: El Padre Mario Serrano, sj, el Padre Rogelio Cruz, junto a otros Sacerdotes defensores de los y las pobres. Periodistas no pagados por el gobierno como: Huchi Lora, Marino Zapete, Febles, Alicia Ortega, Nuria Piera, Altagracia Salazar, Juan Bolívar Díaz. Gracias a ellos se logró que se aprobara el 4%. Muchos educadores han ofrendado sus vidas por defender sus ideas de una educación revolucionaria, que promueva los valores, la ética, la razón, la moral, distinguido Maestro.
¿Qué crees que ha pasado con mi Reforma Educativa?
Nada, a usted los y las estudiantes no le conocen, no aparece en los libros, en las Escuelas no se imparte la Cívica, no se investiga, se sigue priorizando la memoria.
¿Qué crees que ha pasado con las Escuelas Normales? Distinguido Maestro, no existen, cómo puede ser? ¿Quiénes continúan con mi Agenda Inconclusa?
Es buena pregunta, distinguido Maestro: Le cuento que hay un jovencito llamado Matías Bosch, Nieto del Profesor Juan Bosch, que promueve sus ideas desde una Fundación llamada Juan Bosch, ellos andan por las Escuelas, Universidades, Clubes, enseñando sobre sus proyectos educativos, basado en la Moral y la Ética. El Doctor Ángel Villarini Jusino, Puertorriqueño, quien fundó una Organización para el Fomento del Desarrollo del Pensamiento (OFDP), promueve sus ideas educativas y sus proyectos por todos los países, similar a como lo hiciera usted, mi distinguido Maestro, no todo está perdido, en República Dominicana la OFDP, existe por más de 20 años, hacemos Talleres, Encuentros, Seminarios, Congresos, donde sus ideas son discutidas y analizadas por docentes. En su Mayagüez, querida, en Ríos Cañas, donde naciera, hay un Museo dedicado a usted, tuve el placer de visitar es un lugar precioso, con agradables personas, ahí, todos los años el doctor Villarini reúne más de 300 educadores, que analizamos y discutimos sobre sus ideas revolucionarias en torno a la educación. En el gobierno hay un educador que si no lo menciono, me sentiría mal, el profesor don Luís de León, persona delicada, siempre anda hablando del profesor Juan Bosch y de sus ideas. Maestro, es decir, no todo está perdido.


¿Qué Modelos Educativos se aplican hoy en la República Dominicana?
Bueno mi querido Maestro: Puedo decirle que hablamos de Constructivismo, Pensamiento Crítico, Educación Basada en Competencias, la Holística, Enfoque Histórico-Cultural, hablamos de Meta-Cognición, Las Inteligencias Múltiples, las Dimensiones de las Personas. Ah, hay un 4% para la Educación.
¿Qué crees que se ha hecho con él?

Nada, mi Maestro.

San Cristóbal, R.D.
31 diciembre, 2015.

Por:

LLEGAR A TI / MARCIAL BAEZ





En este tiempo
donde la brisa suave acaricia,
llegar a ti en el envolvente
mágico arrebol de cánticos,
de soles, de lunas,
de abrazos, de besos.
  
Estrechar
con todos mis sentimientos,
tu expresión destellante,
atrapando en un instante,
las palabras precisas.
    
Llegar a ti
en las transparencias
de sueños, de vida;
despertando sensibilidades,
 las más cristalinas,
bañado de luz, de amistad,
de amor, de ternura
y con un abrazo
trasmitirte borbotones

de felicidad y alegría.

domingo, 15 de noviembre de 2015

POEMAS DE JUAN SANCHEZ LAMOUTH / EXTENSION No. 1





Prólogo
Mateo Morrison

Nos complace sobremanera iniciar la colección “cuadernos de Extensión”, con una selección de poemas de Juan Sánchez Lamouth, muerto en noviembre de 1968.
Cumplimos humildemente con las personas preocupadas por la literatura que no pueden obtener los poemas de Lamouth, agotados en nuestras librerías, y con el recuerdo de una persona a la que admiramos y apreciamos en gran medida.
Era el año 1967 cuando un grupo de jóvenes poetas constituimos le grupo literario “La Antorcha”, y a una de nuestras reuniones asistió Juan Sánchez Lamouth, quien con un aspecto de “poeta maldito” nos ordenó escribir algunos trabajos que demostraban que esta realidad éramos un grupo de poetas. Ya en su casa, denominada por él “La Aldea”, nos buscó papel y lápiz y nos dijo: “El tema es Crisol Común”. De inmediato iniciamos la prueba.
Al final habría un sancocho preparado por el poeta para nosotros, recién bautizados “poetas”. Nuestro contacto con Lamouth se prolongó hasta su muerte. A través de él conocimos a Cesar Vallejo y a otros poetas, pues nos repitió en más de una ocasión: “no es solo Neruda”. Cercano a la muerte, Lamouth parecía definirse políticamente. Luego de invitarnos a leer un poema que le dedico a Vietnam y que estaba contenido en su desaparecido  libro “Cambio de temperatura”, dijo que después de esos poemas o lo mataban o le erigían una estatua.
Los poemas políticos de Juan Sánchez Lamouth contrastan con muchas actitudes que tomo en su vida. Por ejemplo, el poema “Tarjeta de presentación”, donde arremete contra la oligarquía, parece escrito por un radical y no compagina con las dedicatorias hechas por el a personeros de la reacción en muchas de sus obras. Entras palabras, Lamouth no asumió una actitud coherente desde el punto de vista de clase. Sin embargo, sería injusto decir que no manifestó en su vida y en su obra inquietudes sociales. Vio la contradicción de la sociedad dominicana, muchas veces, más relacionada con problemas sociales que con problemas políticos.
La discriminación de que fue víctima racial y socialmente marco gran parte de su obra.
Esa breve selección no resuelve ni siquiera mínimamente la necesidad de un estudio de la producción poética de Lamouth. Sólo queremos que esta edición sirva de estímulo para iniciar el arduo camino de situar la importante obra de Juan Sánchez Lamouth en el contexto de nuestra literatura. Y contribuir que  las generaciones actuales y posteriores puedan conocer, estudiar y apreciar a un hombre de nuestro pueblo, que a fuerza de luchar fue capaz de expresar con su potente voz muchos aspectos importantes de nuestra realidad, a través de versos impregnados de la esencia de lo nacional popular.

SELECCIÓN:
TARJETA D EPRESENTACION
Mi nombre:
Juan
Color:
Negro Ltino.
Residencia:
La Aldea.
Ocupación:
Poeta.
Bienes:
La Poesía.
Seña Articular:
Una herida profunda
Que me supo abrir
La Oligarquía.


ROSTROS
Me preocupan estos rostros, entre ellos está Swann
escribiendo su novela sobre los campos de pastoreo, también están
las muchachas que jugaban con los lápices del crepúsculo bajo los
árboles.. Los árboles, que hermoso nombre, al decir los
árboles. Me parece que digo Juan, razones tuvieron aquellos viejos
de Villa hermosa, que lloraban sus penas bajo los grandes
arboles. Me parece que entre mis años tengo un bosque de
papel por donde asoman rostros de cazadores. En el mundo no
deberían haber cazadores no cortarse los arboles, si así fuera,
más rostros asomarían por el bosque de mis manos y los cazadores
fueran ornitólogos.

LOS INDIOS SUBTERRANEOS

Nuestros indios nos miran desde abajo,
Ahora siembran los frutos de l subsuelo
Y tocan sus tambores funerales.

Babeques que ahora gozan libertad de raíces
llenando de areitos las aldeas de las lajas,
llorando por las glorias de aquella España ciega
Que no supo dejarlos como muestra del arte.

Nuestros indios enseñan sus frutos antillanos
rebeldes al crepúsculo de la sangre diezmada;
América aun conserva sus amuletos negros
ellos siguen poblando la Isla subterránea.

ESPISTOLA MARINA
Canto la cabellera de estos frescos islotes,
donde la mar pregona sus ángeles ahogados,
creo en cosa azules mirando el horizonte,
tiemblo por la fe de tu sonrisa clara.

Esta carta marina es tu tristeza:
cada vez que cruzo entre mujeres
siento una despedida de pañuelos
que me llenan de naves la memoria.

Mi voz quiere llevarte al final del crepúsculo
donde los vientos gozan morfinando a los pájaros;
más allá del crepúsculo le quise y ya me siento
que el color rojo vierte en mi alma su sangre.

¡Llevame! No me dejes en esta isla loca
Con los muelles sin criuces por los marinos muertos,
¡Llevame! No medejes, quiero ser jardinero del mar
para cortar su rosa de los vientos.

Quiero cantar el calcio de los agrios moluscos
Y ver las acrobacias de las locas sirenas,
Quiero ver a la aurora soltar sus alcatraces,
Quiero sentir el viento peinar a las mareas.

¡Llévame, no me dejes, quiero mirar de nuevo
el vuelo de eso grandes pájaros misteriosos,
mirar lejanas algas, cantar nuevas resacas
y escribir mil leyendas sobre lejanas acostas. 

ALDEA
Aquí están los cerezos
aburridos de pájaros.
Aquí las lagunas
muriéndose de sol
aledaño a esa hilera
de ranchos sin pintura
se ve el campo enfermizo
de un viejo agricultor.
son tan pobres las gentes
que moran esta aldea,
aquí solo se siente
la esencia del dolor
para desayunarse
se toman un ¡Dios mío!
y hay que se acuestan
no más llenos de sol.



RETRATO DE UN CAMPESINO DOMINICANO
Un cachimbo de barro,
un sombrero de cana;
parado frente al alba
pensando en el café;
o tal vez meditando
enderezar un día
los caminos torcidos
que formó con sus pies.


LAS AVISPAS

Por su fe satisfecha, haced que ardan las leñas;
a la tierra se le sigue olvidando lo vivido;
vivimos entre bocados de alimentos
y los sustos de las avispas que gustan de oler la vida.
El color amarillo es informal y silvestre
en esta zona humana florecida de rancios momentos
no se si las avispas amenazaron el parque principal de los comienzos;
verdad que la misma Primavera es un loco avispero de perfume,
Ellas gustan en los días de mariposas
emponzoñar las hojas de los arboles dulces;
no hay un jardín sin cielo, sin viento y sin avispas
de ahí es que los jardineros sienten miedo al amontonar las hojas,
ahora los frutos piden bastante bríos para vencer los traumas
de las necesidades
Nada valen estos pergaminos mientras los animales lloran en las caretas
he aquí, lápices avispados para que los niños formen garabatos
de doses y fantasmas.


CESAR VALLEJO
Este viento que llega
desde España,
sin Quijote, sin uvas,
sin molinos;
tanto me huele
a César Vallejo…
Ya encontré mi camino.

Clima de redención,
tambores locos;

Hoy debemos
peruanizar llorando
las antillas;
no hablaré más.
Hoy más que nunca
hay mochilas caballos
jardineros,
triste César Vallejo
ya encontré mi camino.