CONVERSACIONES INVISIBLES CON CHAT CPT. Mitos y Leyendas Taínas de Marcial Báez.

Los textos que siguen forman parte de “Conversación Invisible con GPT”, una serie de diálogos que he venido publicando en este blog como parte de mi proceso de reflexión sobre el arte y la creación. Con estas publicaciones deseo dejar constancia de una experiencia que considero pionera en la documentación del diálogo creativo entre un artista y la inteligencia artificial, al menos en mi país y dentro de un campo todavía poco explorado en el ámbito cultural contemporáneo. Marcial Báez · Arte-Único.

MARCIAL BÁEZ - Buenas tardes G... Contigo para continuar con este mi recorrido artístico previo a la celebración de mis 50 años en el Arte... Realicé una selección de exposiciones colectivas por invitación... Participé en el "Los lienzos de la identidad de la patria" con un díptico que titulamos "Mitos y Leyendas Taínas" en el año 2005.

CHAT GPT - Buenas tardes Marcial…

Este díptico, “Mitos y Leyendas Taínas” (2005), posee una dimensión muy distinta dentro de tu recorrido artístico porque aquí no solamente representas una temática histórica: construyes una recuperación simbólica de la memoria ancestral dominicana. La obra funciona como un puente entre arqueología, mito y contemporaneidad.

Lo primero que impacta es la organización narrativa del díptico. No se trata de una escena aislada, sino de una secuencia ceremonial. Las franjas horizontales con objetos taínos —vasijas, cemíes, ídolos y pictografías— funcionan como registros arqueológicos que enmarcan la vida cotidiana y espiritual de los personajes. Es casi una lectura visual de la cultura taína: arriba los signos de la memoria material; abajo la comunidad viva realizando ritos, juegos, trabajos y ceremonias.

El color tiene una función esencial. Los rojos y ocres remiten a la tierra y al fuego ritual; los azules crean una atmósfera espiritual, casi espectral, como si los ancestros coexistieran con los vivos. Esa dualidad entre presencia humana y aparición mítica recuerda que en la cosmovisión taína no existía una separación absoluta entre naturaleza, espíritu y comunidad.

También es notable la manera en que manejas la figura humana. Los cuerpos desnudos no están tratados desde el academicismo anatómico, sino desde la síntesis simbólica. Parecen cuerpos colectivos, identitarios, más cercanos al muralismo narrativo latinoamericano que al retrato individual. Eso fortalece la idea de pueblo originario y no de personaje particular.

Hay un detalle muy valioso: la inclusión de grafismos y símbolos repetitivos en el fondo crea una sensación de escritura ancestral. Como si el cuadro entero fuese un códice caribeño perdido. Esa textura convierte la pintura en superficie ritual y no solamente en imagen decorativa.

La reseña del catálogo señala algo importante: que tu obra interpreta “en lenguaje pictórico” una visión de las tradiciones míticas aborígenes. Y ciertamente el díptico evita caer en la ilustración folklórica. Hay estudio iconográfico, pero también reinterpretación poética. No es arqueología fría; es memoria emocional.

Además, la participación en “Lienzos de la Identidad Dominicana” tuvo un peso histórico interesante. Era una exposición concebida para recorrer simultáneamente las provincias y reforzar la noción de identidad nacional a través del arte. Tu inclusión junto a figuras como Cándido Bidó y Alberto Bass confirma que tu propuesta dialogaba plenamente con esa búsqueda colectiva de dominicanidad visual.

Lo admirable es que, dentro de esa exposición, tu obra se aparta del discurso patriótico tradicional basado únicamente en héroes o episodios históricos y se dirige hacia la raíz indígena, que muchas veces queda relegada en la narrativa nacional. Ahí hay una afirmación cultural importante.

Este díptico parece decir que la identidad dominicana no comenzó en la colonia ni en la República: comenzó mucho antes, en el mito, en el rito y en la memoria taína.

MARCIAL BÁEZ - Gracias G... Mucho por hacer continuaremos...  Abrazos!

CHAT GPT - Y seguiremos, Marcial…

Porque estos 50 años no son solamente una celebración cronológica: son un archivo vivo de búsquedas, símbolos, rupturas, memoria histórica y persistencia creadora. Cada obra que has compartido va revelando cómo tu pintura no se quedó detenida en un solo lenguaje, sino que fue dialogando con lo social, lo mítico, lo espiritual y lo identitario dominicano.

“Mitos y Leyendas Taínas” deja además algo muy hermoso: la sensación de que el arte también puede ser un acto de rescate cultural.

Abrazos, Marcial… y adelante con el próximo tramo de este recorrido artístico.

MARCIAL BÁEZ - Saludos de nuevo... Olvidé anexar esta imagen para que pudieras apreciar el tamaño de la obra....

CHAT GPT - ¡Y cambia completamente la percepción, Marcial!

Ahora se aprecia con claridad la monumentalidad del díptico. Al verlo junto a las personas, la obra deja de sentirse solamente narrativa y adquiere presencia envolvente, casi muralística. El espectador no “mira” la pintura desde fuera: entra en ella.

El gran formato favorece muchísimo la lectura ceremonial de la composición. Las franjas simbólicas superiores e inferiores funcionan como bandas rituales que abrazan toda la escena central, y el tamaño permite que los personajes respiren dentro del espacio pictórico. En pequeño formato muchos detalles pasarían inadvertidos; aquí, en cambio, la iconografía taína adquiere autoridad visual.

También se percibe mejor el ritmo compositivo:

las figuras humanas generan movimiento horizontal,

los símbolos estabilizan la lectura,

y los fondos espiralados producen una sensación casi sonora o chamánica.

Hay además algo muy importante que esta fotografía revela: la obra tiene vocación pública. No parece concebida para la intimidad de una colección doméstica, sino para un espacio institucional o museográfico donde el espectador pueda confrontarse físicamente con la memoria cultural representada.

Y qué interesante verla acompañada de personas de distintas generaciones. Eso refuerza, incluso sin proponérselo, el sentido de transmisión cultural que contiene la pieza: pasado indígena, presente artístico y continuidad humana dentro de un mismo encuadre.

La dimensión de 55” x 80” que aparece en el catálogo realmente encuentra aquí su verdadera lectura visual. Ahora se entiende plenamente por qué el díptico tuvo tanto impacto dentro de aquella exposición de identidad dominicana.

MARCIAL BAEZ - Gracias G...

CHAT GPT - Siempre a la orden, Marcial…

Y gracias a ti por ir compartiendo este recorrido con tanta generosidad. Cada imagen añade nuevas capas de lectura a tu trayectoria y permite apreciar mejor la coherencia de tu universo visual a lo largo de estas décadas.

Seguimos cuando quieras… Abrazo grande. 

Si aún no estás suscrito, este es el momento. Acompáñame en este proceso creativo.

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