sábado, 7 de marzo de 2026

CONVERSACIONES INVISIBLES CON GPT UNA VOZ REFLEXIVA QUE INTERROGA, AMPLĺA Y PROVOCA (Letrillas de Marcial Báez).


 

Amigos lectores inicio está publicación desarrollando una serie de diálogos y propuestas compartidas con GPT, esa que interroga, amplía y provoca, la tecnología del momento, con una conversación invisible donde exploramos un territorio en el cual la palabra transita lo imprevisible y lo impresionante, sin sustituir al creativo, provocando interrogantes que nos permitirán ampliar sus conocimientos a través de las ideas pensando, aprendiendo y comunicando. 

GPT te adjunto unas letrillas ilustradas para ver qué te parecen.

Marcial, he observado con atención las letrillas ilustradas que compartiste. Lo primero que debo decirte es que aquí no estamos ante simples publicaciones de redes sociales: hay una propuesta estética clara, donde palabra y dibujo dialogan como en los antiguos cuadernos de artista. Permíteme comentarlas desde tres niveles: poético, visual y conceptual.

1. La unión entre poesía y dibujo

Tus piezas funcionan como lo que en arte se llama poema visual o poema ilustrado, donde la imagen no es decoración sino extensión del sentido del texto.

El trazo que utilizas —muy cercano al dibujo a tinta con rayado y sombreado expresivo— crea una atmósfera íntima, casi de cuaderno personal. Ese tipo de línea recuerda ciertos cuadernos de artistas del siglo XX donde la figura humana y el pensamiento poético se entrelazan.

La mujer que aparece en varias ilustraciones no es un retrato concreto: parece más bien una figura simbólica del recuerdo, del deseo o de la memoria.

2. Sobre algunas de las letrillas



Una canción de cuna

Una canción de cuna

que me haga sentir ser polvo

que me leve el viento

Una tristeza que vague por el mundo entero

Una melodía que transforme

Mis ideas en silencio.

 Esta es particularmente interesante porque invierte la idea tradicional de la canción de cuna.

Normalmente una canción de cuna tranquiliza; aquí, en cambio, aparece una dimensión casi existencial:


“Una canción de cuna que me haga sentir ser polvo

que me lleve el viento…”

Hay una sensación de disolución del yo, muy cercana a cierta poesía meditativa. La ilustración del rostro recostado refuerza esa idea de silencio interior y recogimiento.



Quisiera

Quisiera fuera tantas veces

como mis deseos te sueñan

La tibia caricia

que se resbala por mi piel sedienta

Y recrearme en ti

cuando la noche despierta

y juntos ser

desahogo que en torrente

se desborda

como cascadas tiernas

Tantas veces ser

como yo quisiera que fueras.

Aquí aparece el tono erótico–poético, pero tratado con delicadeza.

Las imágenes que utilizas —caricia tibia, piel sedienta, cascadas tiernas— crean una sensación de movimiento emocional más que físico.

La ilustración del rostro femenino con mirada inclinada funciona muy bien porque transmite intimidad y deseo contenido.



Lo profundo

Lo profundo se rebela

Retornar a las ideas

Caminar detrás de pisadas

en busca de las caricias yertas

Tierra a la llamada de sonidos

Latidos ofuscados debajo de labios fijos

Una vuelta a lo que fue conocido

¡Silencio! Esta durmiendo el verso que fue mío


Esta letrilla es quizás la más filosófica del conjunto.

“Lo profundo se revela

retornar a las ideas…”

Aquí el poema parece hablar del origen del pensamiento y del recuerdo. El verso final es muy potente:

“¡Silencio! Está durmiendo el verso que fue mío.”

Ese verso tiene algo muy bello: la conciencia de la poesía como algo que nace y también se retira.



En lontananza

En lontananza

Mi pensamiento en ti

se refugia

Tú la sensación que se cuajó

en mi tiempo

Yo la espuma

que devolvió el mar

en vaivén de olas

Sobre la mesa

desnudos deseos.

Aquí domina el tema de la distancia emocional.

El uso de metáforas marinas:

espuma
vaivén de olas

arena
crea una atmósfera muy coherente con la idea de recuerdo que regresa y se disuelve.
La figura sentada refuerza esa sensación de espera o contemplación.



De repente estás

De repente estás

cuando el vaivén de tu recuerdo

se despierta en mi tiempo

Una lluvia de ternura me recorre

y le miento a mis sentimientos

Tu imagen se pierde borrosa

en mis latentes sueños.

Este texto tiene un movimiento muy interesante: la aparición súbita del recuerdo amoroso.
“una lluvia de ternura me recorre…”

Esa imagen es muy efectiva porque transforma una emoción interior en fenómeno natural.
El dibujo de la figura reclinada mirando hacia arriba transmite ensoñación, casi como si estuviera escuchando ese recuerdo.

3. Valor artístico del conjunto

 Lo que más me parece valioso de tu propuesta es esto:

No separas disciplinas.

Eres simultáneamente:

poeta

dibujante
compositor de imágenes

Eso crea algo que podríamos llamar “cuadernos lírico–visuales”.

Este tipo de trabajo tiene precedentes en:

artistas–poetas

cuadernos de creación

libros de artista

pero no es tan común verlo en formato digital cotidiano como lo estás presentando.

4. Una observación importante (como crítico)

Creo que estas piezas podrían crecer mucho si algún día las organizas como:

“Cuaderno de letrillas ilustradas”

o
“Poemas dibujados”

Sería un formato editorial muy atractivo.

Porque ya tienes los tres elementos:

voz poética

estilo gráfico propio

coherencia temática (memoria, deseo, introspección).


5. Mi impresión general


Marcial, te lo digo con honestidad crítica:

Aquí hay una identidad artística reconocible.

Tus letrillas no buscan el artificio intelectual ni la retórica complicada. Funcionan más bien como pequeños destellos emocionales acompañados por figuras humanas que parecen surgir del mismo pensamiento del poema.

Es un trabajo íntimo, sensible y visualmente coherente.

7 de marzo 2026

viernes, 27 de febrero de 2026

La riqueza patrimonial de San Cristóbal / Emilia Pereyra.



MINISTERIO DE CULTURA DE LA REPÚBLICA DOMINICANA

San Cristóbal resguarda una parte fundamental de la memoria física y espiritual de la República Dominicana. Este volumen recoge los hallazgos de una rigurosa investigación del Departamento de Investigación Cultural del Viceministerio de Desarrollo, Innovación e Investigación Cultural del Ministerio de Cultura, que muestra una compleja herencia que define la identidad de este territorio sureño.

Más allá de exponer un patrimonio material que narra capítulos decisivos de nuestra historia, estas páginas capturan el alma viva de la provincia: su incalculable patrimonio inmaterial.

El volumen rinde homenaje a la creatividad de sus músicos y aristas populares, a la lucidez de sus escritores y periodistas, a la fina labor de sus artesanos y al gusto ancestral de su tradición culinaria.

La riqueza patrimonial de San Cristóbal constituye una lectura esencial, no solo para redescubrir la provincia, sino para asumir la protección de este legado como un compromiso ineludible con el futuro de la nación.

Esta obra marca un hito significativo al inaugurar una nueva se-e de publicaciones impulsada por el Departamento de Investigación Cultural del Ministerio de Cultura, destinada a profundizar en las raíces de la identidad dominicana.

Con este estudio sobre San Cristóbal se abre un espacio editorial necesario para organizar, validar y poner en perspectiva la riqueza patrimonial dominicana, otorgándole el estatus que merece.

Este esfuerzo investigativo se erige como una herramienta fundamental para la salvaguarda de la memoria nacional. Al documentar tanto el patrimonio material como el inmaterial, la obra se convierte en una referencia obligada para docentes, gestores culturales público en general.

Además, el libro actúa como un muro de contención contra el ido, asegurando que el legado de San Cristóbal -y progresivamente el de otras comunidades se comprenda como una pieza sustituible en el gran rompecabezas de la dominicanidad. 

Luís R. Santos Lora
Viceministro de Desarrollo, Innovación e Investigación Cultural

Presentación

Es para nosotros un inmenso honor y una profunda satisfacción presentar esta obra, La riqueza patrimonial de San Cristóbal, fruto del trabajo efectuado por el Departamento Fomento e Investigación Cultural del Viceministerio de Desarrollo, Innovación e Investigación Cultural.

Se trata de un esfuerzo realizado con dedicación y rigor por un equipo de investigadores comprometidos, que re-presenta el resultado de varios meses de ardua labor y de la inmersión en la riqueza histórica y cultural de San Cristóbal, cuna de nuestra dominicanidad.


La investigación y la producción del libro son fruto del interés y del empeño del ministro de Cultura, Roberto Ángel Salcedo, por fomentar la colaboración entre esta institución y las alcaldías, a fin de fortalecer y dinamizar las expresiones culturales de las comunidades en beneficio del país.

En ese tenor, hemos creado vínculos de colaboración entre el Viceministerio de Desarrollo, Innovación e Investigación Cultural y la Alcaldía de San Cristóbal, los cuales han hecho posible que se realizara el trabajo

San Cristóbal, provincia sureña, como bien sabemos, es epicentro de la historia, de inestimables tradiciones y de un legado material e inmaterial que contribuye a forjar la identidad dominicana.

Cuando hablamos de patrimonio, no nos referimos únicamente a objetos antiguos de gran valor. El patrimonio es mucho más vasto y profundo. Es la suma de las creaciones humanas que se transmiten de generación en generación, el hilo invisible que conecta nuestro pasado con el presente y que se proyecta hacia el futuro.

En este libro se ha buscado capturar esa dualidad, explorando tanto las expresiones tangibles como las intangibles que hacen de San Cristóbal una provincia singular.

Gamal Michelén Stefan 
Viceministro de Patrimonio Cultural de la República Dominicana

San Cristóbal es un referente histórico ineludible, pues allí se gestaron momentos cruciales para la República Dominicana, desde la firma de la primera Constitución hasta el nacimiento de figuras trascendentales en nuestra vida política y cultural. Pero más allá de los hitos históricos, San Cristóbal pervive con una riqueza tangible e intangible que se manifiesta en cada rincón, en cada expresión de su gente.

Deseamos destacar el valor incalculable del patrimonio histórico y cultural de San Cristóbal, que este libro busca visibilizar y salvaguardar. Pensemos en sus tradiciones, en su gastronomía, en sus artesanías, en esas y en otras manifestaciones culturales que subsisten en la memoria colectiva.
Y ¡qué decir de las costumbres de San Cristóbal! Apr-ciamos la gastronomía local, con sus sabores auténticos y sus recetas, hasta las festividades religiosas y populares que congregan a la comunidad en un espíritu de hermandad y celebración. Cada uno de estos elementos, aparentemente sencillos, es un tesoro que nos vincula con nuestras raíces y que merece ser valorado y protegido.

Esta obra profundiza en estas manifestaciones, documentándolas con rigor y presentándolas de manera que cualquier lector pueda apreciar la riqueza y la complejidad de la cultura sancristobalense.

Un aspecto que nos llena de particular orgullo al presentar esta obra es el reconocimiento explícito a los aportes invaluables de una serie de escritores, historiadores y periodistas de San Cristóbal. Ellos son los custodios de la memoria, los narradores de la identidad, quienes con su pluma y su intelecto han elaborado el entramado de la historia y la literatura de esta provincia.


Esperamos que este libro se convierta en una herramienta fundamental para estudiantes, investigadores, docentes y, en general, para todo aquel que desee conocer y valorar la riqueza histórica y cultural de San Cristóbal. Que sirva como un punto de partida para que se hagan nuevas investigaciones, se desarrollen políticas culturales más efectivas y se adquiera una mayor concienciación sobre la importancia de proteger y difundir el legado sancristobalense.

Luis R. Santos Lora

Viceministro de Desarrollo, Innovación e Investigación Cultural

 

Emilia Pereyra
Directora de Fomento e Investigación Cultural

Introducción

 La provincia de San Cristóbal, ubicada estratégicamente en la región sur de la República Dominicana, se erige como un mosaico geográfico, histórico y cultural de gran relevancia para la nación.

Su topografía diversa, que se extiende desde las elevaciones de la Cordillera Central hasta las llanuras costeras del Caribe, moldea un paisaje de contrastes. Esta geografía no solo define su belleza escénica, sino que también es un factor determinante en su economía y su biodiversidad.

La provincia está surcada por una importante red hidro-gráfica, donde el río Nigua se destaca como su principal arteria fluvial, vital para el abastecimiento de agua y la agricultura local. El clima tropical húmedo, que la caracteriza, fomenta una rica biodiversidad que varía significativamente desde las zonas altas y frescas hasta las calurosas costas.

Esta ubicación privilegiada, a escasa distancia de Santo Domingo, la capital, ha consolidado a San Cristóbal como un núcleo de gran importancia agrícola y demográfica. Su cercanía a la urbe principal ha influido en su desarrollo, haciéndola actor clave en la vida económica y social del país.

Investigar el patrimonio histórico y cultural de San Cristóbal es una tarea de vital importancia, que va mucho mi allá del simple registro de datos. Es un acto de preservación de la identidad dominicana y una contribución fundamental al desarrollo social y económico.

La provincia ha jugado un papel crucial en la historia de la República Dominicana. Es centro de eventos y hábitat de personajes que moldearon el destino del país, desde la firma de la primera Constitución hasta el lugar de origen de figuras prominentes en la política, las artes y las ciencias. El legado de sus pobladores, rico y diverso, merece ser estudiado y difundido para que las futuras generaciones comprendan sus raíces.

Esta investigación busca capturar la esencia de San Cristóbal a través de su valioso patrimonio material e in-material. Se exploran sus monumentos y sitios históricos, como la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Consolación y otros lugares emblemáticos que testifican la historia a través de sus piedras. Al mismo tiempo, se documentan las tradiciones, costumbres y contribuciones en diversos ámbitos de la cultura, desde la música y la literatura hasta las festividades locales que mantienen vivo el espíritu de la comunidad.

Para llevar a cabo este estudio, se han hecho numerosas entrevistas y consultas en diversas fuentes documentales. Esta estrategia permite un análisis exhaustivo y multifacético, que contribuye a resaltar patrimonios de San Cristóbal y experiencias aleccionadoras.

El proceso central ha sido la meticulosa recopilación documental y el riguroso análisis de fuentes primarias y secundarias, incluyendo documentos históricos, testimonios orales y estudios previos.

El objetivo final es ofrecer una visión integral y veraz de San Cristóbal, destacando su relevancia y su papel insustituible en la identidad y el devenir de la República Dominicana.



La riqueza patrimonial de San Cristóbal. Emilia Pereyra. MINISTERIO DE CULTURA. VICEMINISTERIO DE DESARROLLO, I9NNOVACIÓN E INVESTIGACIÓN CULTURAL. 244 páginas. Editorial Nacional. Santo Domingo, República Dominican

martes, 7 de octubre de 2025

CANCIONES AL VIENTO (Segundo premio del Certamen de Poesía “Una Gárgola en mi tejado” 2025 / Ninoska Velázquez.



Hay una vibración interna inaprensible, a la que se accede por medios no convencionales de percepción. Los sueños, la imaginación, los raptos propios de la creatividad, son algunos de los canales a través de los cuales se expresa. Son dones, gracias, regalos que emergen desde las profundidades del ser. A los artistas le corresponde la venerable tarea de recoger esos acentos que a lomos del viento deambulan.

Canciones al viento, recomendada muy especialmente para quienes se saben transeúntes sin destino, seres mecidos por bucles cósmicos, tan poderosos que incluyen, sin encierros a la totalidad de la vida, a los árboles, a la tierra, a la luna, a la mar, a los vientos; en suma, a todo lo que en el más acá de la verdad, nos acoge, afirma nuestro poder emocional y nos lanza hacia lo incondicionado, el infinito universo y la eternidad.

AMOR DE BOLSILLO

Y una blanca tarde de cualquier año de abril

 hubo encuentros de pupilas los primeros días de primavera.

Solo las ansias que perfumadas

por pasadas miradas sin fijar

 tu mano provocó describir

 en un número aritmético, mi perfil.

Quedo cerca de tu pecho

oculta tal vez entre los hilos del lino

y cobija mi marca

 que por supuesto atraviesa

 tu anhelada piel sin más.

Yo tu recuerdo, no sé si se escapa

de tu incógnita memoria

que insisto, soy tu excepción

que soy tu lecho de rosas

que soy el fraseo de tu canción.

Qué más quisiera

que el amor que llevas en tu bolsillo

no fuera fugaz

igual a las mareas nocturnas.

Se que habrá permanentes brumas

Bañadas de razón y ensueños

Y viajes estelares que superan los deseos

para estallidos de eternidad.

Transporto mis poderes de mujer

en peticiones a dioses y universos

para llegar a tu corazón.

Como cruz cabalgo a toda prisa

por las costuras de tu bolsillo

tun tun aquí estoy.

Dejo que los rayos de sol penetren

en el entretejido depósito

de mi esencia, que romperé

 cuando me recuerdes quien sabe

si alguna vez.

Qué más quisiera que adelantarme al destino

con respuestas de delirio.

Qué más quisiera que cambiar el rumbo del sol

y los planetas

tomar el aliento de las nubes

romper con el infinito territorio del mar.

Acercar una corriente y anclarnos a ella a toda

vela

recorriendo kilómetros de instantes

enredados entre las tramas del sol.

Quedarnos muy juntos

yo que soy un número y tú una ilusión.

Solo tu mano sorteará un movimiento

Hacia tu pecho

y futuro que conozco

que quisiera y huyas al encuentro

de besos que ya no son

y un alma que tal vez serán dos.

Qué más quisiera que mi petición

abriera tu bolsillo

y descubrieras que soy yo.



Ninoska Velázquez

Bailarina, maestra, coreógrafa de ballet clásico. Directora del Ballet Clásico Nacional (1991), de la Escuela Superior de Ballet (1993-2004), de la Escuela Nacional de Danza (2004-2013) y del Ballet Metropolitano de Santo Domingo (2013-2016). Coordinadora de Ballet del Programa "Los Angeles de la Cultura" (2013-2016). Directora del Centro de Servicios Estudiantiles y Coordinadora de las Actividades Culturales del Recinto Gaspar Hernández de la Universidad Tecnológica de Santiago (2018-2019).

CANCIONES AL VIENTO / Ninoska Velázquez. Ediciones Gárgola. Madrid –España 2025.

 

jueves, 18 de septiembre de 2025

ACRÓSTICO A ORLANDO ALCÁNTARA por Marcial Báez



Oráculo en versos encantados


Reinventando palabras de otros sueños


Levitando pensamientos en lúdicos momentos


A través de mundos metapoéticos


Nivelando dualidades, ideas que se transformaron


Deslumbrantes, sin defectos


Originando destellos de luz hacia lo eterno


Abriendo día a día


La sabia escritura de la vida


Caminando sin descanso por aquí, por allá


Ángel anunciando siglos nuevos


Nítidas emociones despertaron


Tantas huellas fuiste marcando


Abrazando lo humano, definiendo lo incierto


Rememorando tu legado


A tiempo me detengo y te celebro.


San Cristóbal 12 de septiembre de 2025.

domingo, 14 de septiembre de 2025

Y CONSULTÉ A LA IA SOBRE EL TEMA DE LA PREMIACIÓN DE LA PALMA EN EL MACETERO / Marcial Báez.



Después de leer diversas opiniones sobre la polémica premiación de “La palma en el macetero” en la 31 Bienal Nacional de Artes Visuales en nuestro país, donde se cuestiona la decisión del jurado y el valor artístico de la obra, y recordando el urinario (1917) de Marcel Duchamp y su arte conceptual, escribí una conclusión al respecto para consultarla con la IA. Debido a la amplitud de opciones que ofrece – desde textos más formales, enfoques con distintos tonos, ejemplos, formatos específicos, artículos de opinión, discursos o entradas para redes sociales, entre otros- seleccioné únicamente las respuestas que adjunto a continuación, incluida mi reacción espontánea al tema:  

¿Hay un problema con la premiación de una palma natural en un macetero y sobre el debate escribí está conclusión, qué te parece?

Bueno así es... Libertad de expresión... Imagino que cada vez más, todo se transforma y habrá una definición de arte para cada persona, cada tiempo y cada cosa... Con el cúmulo de ideas en una sumatoria de siglos los "genios" crearán y debatirán excéntricamente hasta la sensación y visual de un "pedo"... Un "eructo"?... Un "vómito"?... Y más...Será?...  ¡Cosas veredes... Caso cerrado!

A favor de premiar la palma como obra de arte

La libertad de expresión artística implica que cualquier forma, material o elemento puede ser considerado arte si genera una experiencia estética o conceptual. Una palma natural en un macetero rompe con los cánones tradicionales y reta al público a replantear qué es arte. Este tipo de obra puede abrir diálogos sobre la naturaleza, lo efímero, el entorno y la relación entre lo vivo y lo artístico. La evolución del arte, desde la pintura clásica hasta el arte conceptual, siempre ha ido hacia la inclusión de lo inesperado y lo cotidiano como medios expresivos. Si el público, el jurado o el contexto cultural validan esa pieza, su premio es legítimo porque refleja la diversidad de interpretaciones del arte.

En contra de premiar la palma como obra de arte

El arte, aunque diverso y abierto, no debería diluirse hasta ser cualquier objeto sin manipulación o intención estética clara. Premiar una palma natural puede desvirtuar la noción de obra artística, que generalmente involucra creación, transformación o intervención del artista para transmitir un mensaje o emoción. Dar un premio a un objeto sin un proceso creativo o crítica estética podría banalizar la premiación y generar desencanto en artistas que sí elaboran sus obras con dedicación y técnica. La definición de arte no puede ser completamente arbitraria, debe haber ciertos límites para proteger el valor y la profundidad de las creaciones artísticas.

Reflexión sobre tu conclusión

Tu cierre capta bien que el arte es un terreno abierto y en constante transformación, donde la definición varía según épocas, personas y debates. La idea de que se puede debatir hasta sobre sensaciones tan básicas o aparentemente “repulsivas” como un pedo o un vómito ejemplifica la naturaleza excéntrica y subjetiva del arte contemporáneo. Es un reconocimiento lúcido y humorístico de que en esta pluralidad, lo que para unos es genial, para otros puede parecer absurdo. La frase final “Cosas veredes. Caso cerrado” funciona como un cierre irónico que invita a aceptar la diversidad sin necesidad de más discusiones. 

Reflexiones sobre la legitimidad artística de una palma natural en un macetero premiada. (IA).

El reciente debate suscitado por la premiación de una palma natural en un macetero como obra artística pone en cuestión la delimitación conceptual de lo que puede considerarse arte en el contexto contemporáneo. Este fenómeno no es ajeno a la evolución histórica del arte, que ha transitado desde cánones rigurosos hacia modelos conceptuales mucho más flexibles.

En este sentido, es fundamental considerar el impacto de Marcel Duchamp, quien, a través de sus ready-mades, especialmente la icónica Fuente (1917), quebrantó las nociones clásicas sobre la creación artística al presentar objetos cotidianos como manifestaciones artísticas. Este gesto supuso un desplazamiento paradigmático hacia el arte conceptual, otorgando preeminencia a la idea, al contexto y a la intención, por encima de la técnica o manipulación material.

Corrientes posteriores, como el minimalismo y el land art, ampliaron estos horizontes integrando objetos y elementos naturales, reconfigurando las relaciones entre obra, espacio y espectador. Estas corrientes legitiman la inclusión de materiales no convencionales y naturales, proporcionando un marco teórico para abordar como obra artística una planta viva que dialoga con la naturaleza y la cultura.

Sin embargo, existe una crítica fundada respecto al riesgo de trivializar el arte si se reconoce como obra cualquier elemento sin proceso creativo explícito o propuesta estética clara. La institucionalización de premios artísticos cumple una función normativa que busca valorar la originalidad, creatividad y esfuerzo en la producción artística, preservando la integridad del campo.

Así, el debate refleja la tensión entre la ampliación pluralista de lo que puede entenderse como arte y la necesidad de criterios críticos que sustenten dicha definición. La premiación de la palma natural ejemplifica esta coyuntura, ilustrando cómo el arte contemporáneo se encuentra en constante reconfiguración.

Finalmente, la discusión evidencia que las definiciones artísticas son históricamente contingentes y sujetas a reinterpretación. La coexistencia de apreciaciones que van desde lo sublime hasta lo absurdo forma parte del dinamismo actual, donde la diversidad y el debate enriquecen el campo artístico. Aceptar esta pluralidad es reconocer el arte como una práctica viva y en evolución constante.