EXPO CONSTITUCION 2011 en el Auditorio Mayor del Loyola San Cristóbal R.D.

EVOLUCION HACIA LA DICTA-BLANDA

Por: AGUSTÍN PEROZO BARINAS.

“El régimen de Augusto Pinochet no es una dictadura, es una ‘dicta-blanda’. Dictadura fue la del tirano Rafael Trujillo.” Expresión escuchada en Santiago de Chile en 1984.

Algo sorprendido, decidí consultar un diccionario para valorar las definiciones del verbo ‘dictar’. 1. Leer o decir algo para que otro lo escriba. 2. Dar o anunciar una ley, norma, sentencia. 3. Impulsarnos a hacer algo la razón, la conciencia o los sentimientos. Este verbo es sinónimo de decretar y antónimo de derogar.

Busqué el antónimo de dictadura, que es la palabra ‘democracia’ y sus definiciones: 1. Forma de gobierno en que los ciudadanos eligen a sus gobernantes por votación. 2. País gobernado de esta forma. Aproveché para leer las definiciones de ‘tirano’: 1. Persona que gobierna sin tener derecho, imponiendo lo que ella quiere. 2. Persona que pretende mandar sobre las demás y que todas hagan lo que ella quiere.

Resumí que hay una diferencia entre tiranía y dictadura. Todas las tiranías son censurables, pues concentran el poder en un solo individuo para provecho personal y es, por necesidad, excluyente. En cambio, las dictaduras pueden no ser buenas o malas, independientemente de sus doctrinas, de la misma manera que hay buenas o malas democracias, pero agregando que una mala democracia se niega a sí misma. La democracia es el sistema político idóneo por excelencia, pero actuando bajo sus preceptos éticos. O es democracia o es una feria de charlatanes.

En República Dominicana un sistema demagógico partidocrático disfrazado de democracia tiene secuestrada, vía las arcas públicas, a una mayoría relativa por medio del clientelismo, aprovechando el bajo discernimiento y las miserias de las masas dominicanas. Esto va creando las condiciones adecuadas para que, agotados los recursos para sostener el sistema clientelar, la frustración popular contra este régimen “democrático” dé paso a propuestas dictatoriales.

Se entendería que una dictadura surgida de ese descontento popular prescindiría por un tiempo de un Congreso que le cuesta al erario unos cinco mil millones de pesos anualmente. La función del Congreso es legislar, representar y fiscalizar. Sondeando la población se concluye que una mayoría no se siente representada por los legisladores electos en sus respectivos municipios. En cuanto a fiscalizar, sería una broma plantear que fiscalizan el incumplimiento de las leyes o la corrupción que sangra los recursos nacionales. Y sobre su función de legislar, quedan cortos en ello para costar tanto al país. Pasan leyes que, o representan intereses exclusivos –políticos / económicos-, o que sencillamente no se cumplen. Aparte que, como agravante, legislan para su propio beneficio.

En esa hipotética dictadura se incluiría la figura jurídica del perjurio en el sistema judicial. Sin esta herramienta es casi imposible luchar contra la corrupción pública y privada. Contra corruptos y corruptores. También se complementaría el Código Procesal Penal con un Código Penal similar al de los Estados Unidos, que contemple condenas acumuladas consecutivamente según la gravedad del crimen.

Esa posible dictadura pondría un tope a los paquetes salariales de los funcionarios públicos. Ningún funcionario público de mayor jerarquía debe exceder ingresos mensuales sobre los ciento cincuenta mil pesos –todo incluido-, y en los cargos ministeriales no más de trescientos cincuenta mil pesos, –todo incluido-. A la administración pública se va a servir, no ha servirse. De ahí su nombre: servidor público.

Una eventual dictadura apoyaría la carrera administrativa, donde las posiciones políticas se circunscriban a los altos cargos ministeriales. El Estado no pagará a ningún empleado público bajo los diez mil pesos mensuales. No fomentaría la vagancia en oficinas públicas y cada posición en el Gobierno debe tener una función específica con resultados cuantificables. Darle mayor peso dentro del Gobierno a la Oficina Nacional de Administración Pública (ONAP) para que implemente y fiscalice las funciones y el desempeño de los empleados públicos, más allá de las buenas intenciones o compromisos de cualquier índole.

Endosaría la preeminencia de los derechos humanos, que deben garantizar el derecho a la vida y la integridad individual de las personas. Así como los derechos a una educación de calidad, al trabajo y remuneración dignos, a una suficiente y equilibrada alimentación, a la salud con amplia cobertura, a la vivienda decente, a la seguridad ciudadana, a la vejez con certidumbre, a procesos judiciales imparciales. Estos también son derechos humanos irrenunciables que la Comisión de Derechos Humanos debe amparar activamente, de igual modo.

Fomentaría el estudio, el trabajo y la producción. Instituiría la tanda única en las escuelas públicas. Apoyaría consistentemente los politécnicos y la educación superior, privilegiando carreras técnicas que correspondan al desarrollo sostenido de la producción nacional. Exigiría una elevada docencia impartida por un profesorado competente. Favorecería la formación cívica, la libertad sin libertinaje y el respeto de las leyes –puntualizando el respeto al derecho ajeno-.

Establecería el salario mínimo para los empleados públicos en diez mil pesos mensuales, indexados cada dos años en relación al Índice de Precios al Consumidor acumulado al período. Emplearía a un millón dos cientos mil dominicanos y dominicanas en proyectos de producción nacional orientada a las exportaciones y el consumo local. Redefiniría, para estos proyectos, la tenencia de la tierra. Ésta tributaría, produzca o no, para impulsar la producción en las mismas.

Una posible dictadura aplicaría sin titubeos la Ley de Migración, rediseñándola si fuese necesario, para salvaguardar la soberanía e identidad nacional. Honraría el fragmento de nuestro Himno: “ningún pueblo ser libre merece, si es esclavo, indolente y servil. Si en su pecho la llama no crece, que templó el heroísmo viril.” Revocaría, a cualquier costo prudencial, todo tipo de contratos leoninos en perjuicio del Estado Dominicano. Nos enorgullecería de nuestra dominicanidad, reprobando los trastornos que le han impuesto a la Nación.

Pero no hay que encresparse. Esta dictadura es la del imperio de las leyes. Es la dictadura de la ley que puede coexistir dentro de un sistema genuinamente democrático. Si el sistema vigente no corrige su rumbo, un frustrado pueblo huérfano de porvenir gestará su propia ‘dicta-blanda’, como lo intentó en 1965 y en 1984, si se agravan aún más sus penurias.

Concierto Musical con Motivo del 59 Aniversario del LOYOLA

ESTA CANCION ESTABA TIRADA POR EL SUELO / FRANKLIN MIESES BURGOS

Franklin Mieses Burgos

(1907 – 1976)

Nació y murió en la ciudad de Santo Domingo. Autor de una breve e intensa producción poética. Resalta por su exactitud a la técnica, su profundo lirismo y conceptos filosóficos de tinte existencial. Mieses Brugos fue uno de los iniciadores del movimiento literario de su país llamado "Poesía Sorprendida". Se determina por el acendrado Surrealismo y por su posición antidictatorial, en este caso, contra el gobierno del dictador Rafael Trujillo. Otros poetas que formaron parte de este grupo otros autores como Freddy Gastón Arce, Aída Cartagena y Gilberto Hernández Ortega, entre otros.

Podemos citar, entre sus múltiples obras poéticas, cronológicamente, las siguientes: Torre de voces (1929 –1936), Trópico íntimo (1930 –1946), Propiedad del recuerdo (1940 – 1942), Clima de eternidad (1944), 12 sonetos y una canción a la rosa (1945 – 1947), Seis cantos para una sola muerte (1947 – 1948), El ángel destruido (1950 –1952) y Al oído de Dios (1954 – 1960). Aquí presentamos un florilegio entresacado de varios de estos libros.

En cuanto a su poesía resumir algunas de las características que se encuentran en su poesía. Escribe al estilo tradicional con la misma facilidad con que escribe de acuerdo a la vena modernista y posmodernista. Al lado de una poesía sumamente elaborada y difícil encontramos poesía de formato popular, extremadamente musical y fácil. Puede seguir los moldes métricos de los antiguos como incurrir en los del momento vanguardista, etc.

Pero lo más admirable es que, bien escriba de una u otra manera, siempre se muestra auténtico en sus metros y temas. Emplea a veces metáforas sorprendentes, hasta llegar a lo audaz. Se nota con frecuencia mucho colorido sensual como substrato de lo onírico y psíquico y surrealista. Pero sobre todo ello, sobresale su apego al trópico: el sol, la vegetación exuberante y el mar. El mar es la marca común de casi todos los poetas isleños. (http://www.los-poetas.com/)

Esta canción estaba tirada por el suelo

Esta canción estaba tirada por el suelo,

como una hoja muerta, sin palabras;

la hallaron unos hombres que luego me la dieron

porque tuvieron miedo de aprender a cantarla.

Yo entonces ignoraba que también las canciones,

como las hojas muertas caían de los árboles;

no sabia que la luna se enredaba en las ramas

náufragas que sueñan bajo el cristal del agua,

ni que comían los peces pedacitos de estrellas

en el silencio de las noches claras.

Yo entonces ignoraba muchas cosas iguales

que eran todas posibles en la tierra del viento,

en donde la leyenda no es una hierba mala

crecida en sus riberas, sino un árbol de voces

con las cuales dialogan las sombras y las piedras.

Yo entonces ignoraba muchas cosas iguales

cuando aún no era mía

esta canción que estaba tirada por el suelo,

como una hoja muerta, sin palabras;

pero ahora ya sé de las formas distintas

que preceden al ojo de la carne que mira,

y hasta puedo decir por qué caen de rodillas,

en las ojeras largas que circundan la noche,

las diluidas sombras de los pájaros.

EL PARQUECITO DE LOS VAGOS

AGUSTÍN PEROZO BARINAS.

La llovizna había amainado media hora antes de la hora convenida y Aribáldes, que gustaba de la puntualidad, aseguró cinco pesos en sus bolsillos y tomó la calle. Se dirigió al Parquecito de los Vagos (o Plaza de la Constitución, lindante a la antigua Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús) frente al Ayuntamiento Municipal de la benemérita ciudad de San Cristóbal, en una caminata por la calle Sánchez, desde la Avenida Luperón, donde vivía con sus padres y hermanos. Eran las siete y media de la noche.

Aquel día, jueves treinta de agosto de 1979, había transcurrido como otros tantos de verano en el San Cristóbal “romántico” de entonces. Una persistente y ligera brisa del Sureste refrescó la atmósfera, particularmente calurosa ese mes. Del pavimento parcialmente cubierto con hojas empapadas por la lluvia emanó un olor terroso muy particular que retendría la memoria por toda una vida. Los perros que habitaban en los barrios del pueblo inquietaban con incesantes ladridos. Algo los mortificaba. En su trayecto, Aribáldes recordaba tres serenatas dadas la noche anterior, en un recorrido que inició con cinco amigos y que concluyó con dos, más o menos a la una de la mañana.

El Parquecito de los Vagos, contiguo también al Casino, era un punto de reunión de muchos jóvenes sancristobalenses formados en la década de los setenta. Todo se comentaba bajo la tutela de un busto del Patricio Juan Pablo Duarte en el centro de la pequeña plaza. Se compartían los cigarrillos, las inquietudes del momento, los chismes del día y se organizaban los “serruchos” antes de “romper la taza”.

Desde allí, unos marchaban al Casino, otros a la boite Montecarlo o a la boite La Plaza. Algunos a la terraza del Hotel Constitución o al Intermezzo. Todo dependía del monto del “serrucho” para cubrir el servicio en esos establecimientos. Los más pasivos iban a la heladería o al cine Duarte, ambos frente al Parque Central. Los enamorados del momento, a “hacer su esquina” de rigor. La vellonera del Hotel Constitución atraía con canciones de baladistas y boleristas en volumen prudente, pero había que organizar los exiguos presupuestos disponibles antes de sentarse en esa terraza a disfrutar de unas “frías”.

Se estaba pendiente y se compartía información sobre las fiestas “quinceañeras” de las compueblanas adolescentes. En esos cumpleaños se podía socializar con las muchachas, que casi no salían de sus casas, aparte del colegio o actividades familiares. También era importante asistir, “para dejarse ver”, a la “presentación en sociedad” de las señoritas del pueblo, evento anual que se celebraba en el Casino.

Era conveniente mantener presencia con galantería hidalga que sólo las serenatas y las rosas podían suplir. Se complementaba con “labia diestra”, pues a falta de otras prerrogativas para conquistar las muchachas, se entendía que las féminas se enamoraban por el oído, al menos en ese entonces. Casi todos tenían algo de poeta y algunos su cuota de “loco”, estigma obligado para los bohemios o inadaptados de la época. Y si la personalidad era contestataria se le enganchaba el mote de “comunista”.

Aribáldes llegó siete minutos antes, compró dos mentas “de guardia” y un cigarrillo Montecarlo en la “paletera” ubicada en la acera. Había que “hacer rendir el menudo”. Cuando Demófeles se presentó ya había un grupo de por lo menos trece jóvenes en camaradería, cada quien con una historia para contar. Lo que no se decía, mortificaba el alma.

Demófeles se adueñó aquella noche de la atención del grupo con invenciones. Poseía un curioso talento para narrarlas que se creía lo desarrolló mientras entretenía al grupo en el Parque Piedras Vivas, entretanto se esperaba la salida al mediodía de las estudiantes del Colegio San Rafael, frente a la Iglesia Nuestra Señora de la Consolación. No todo era estudio y deporte, aunque San Cristóbal se caracterizaba por fomentarlos con firmeza y era una comunidad reconocida por ello. También había tiempo para compartir entre amigos.

Los cuchicheos y las carcajadas resultantes en estas nocturnas peñas juveniles en el Parquecito de los Vagos, se escuchaban en todo el entorno, sobre todo alrededor de la glorieta del Parque Central, justo al cruzar la calle Padre Borbón. Ese “otro” parque era visto como una aburrida zona de veteranos y cocheros, excepto cuando la banda municipal de música animaba el ambiente con sus marchas y boleros los jueves y domingos. El tránsito en San Cristóbal era muy bajo en la época. Tal vez no más autos que coches.

Aribáldes se divirtió ese rato con los cuentos de Demófeles y los amigos que acudieron al encuentro. Casi a las diez todos tomaron su rumbo, repartidos en tres pequeños grupos separados. El “paletero” tuvo una buena venta de mentas y cigarrillos sueltos con estos muchachos. La brisa persistente de la tarde aún continuaba. Con preocupación se había informado en los noticiarios sobre un poderoso ciclón que amenazaba las Antillas Mayores, pero que podría mantener una trayectoria al sur de la isla, por el mar Caribe.

Luego de caminar unas cuadras junto a Demófeles y otro amigo por la Avenida Constitución pasando la Gobernación Provincial, Aribáldes se retiró a su hogar en la Avenida Luperón, casi en la cuesta del Castillo del Cerro. Decidió retornar a casa, para variar, atravesando el Parque Radhamés frente al Mercado Municipal. Esa arboleda le sentía bien en la noche, rememorando una tórrida aventurilla en uno de sus bancos. Sin embargo, al cruzar el parque, sintió que el viento ya era distinto a la brisa de la tarde ese día. Era más denso, quizás muy cargado. Caminó con cierta aprehensión por un presentimiento, pero no llegó a inquietarse demasiado.

Ya en la casa, buscó su esquina, tomó su guitarra y reinició la práctica de tres canciones en inglés, idioma que se esforzaba por aprender: “Share the Land”, “Imagine” y “Wild World”. Tenía planes para el día siguiente en el Parquecito de los Vagos, donde fanfarronearía sobre sus avances con esas canciones. En la próxima “domplinada” debía ser el centro de atención. Pero Aribáldes estaba equivocado. Aquel día siguiente, viernes 31 de agosto de 1979 el huracán David entró por la playa de Palenque y asoló, en horas de la tarde, aquel San Cristóbal “romántico” que nunca se recuperó como tal...

Hoy se recorre un San Cristóbal dinámico, una ciudad que se desarrolla buscando responder a los problemas que han surgido por su rápido, y hasta caótico, crecimiento. Aunque no se transformó totalmente con el impacto de aquel destructivo fenómeno, solo bastó un lustro luego del acontecimiento para que diera inicio en firme al nuevo San Cristóbal que se aprecia al presente.

El otro San Cristóbal, antes del huracán David, permanece en la memoria de los que lo vivieron. Muchos de aquellos muchachos emigraron. Otros se quedaron. Algunos regresaron. Pero todos llevan consigo, con nostalgia, esas remembranzas imborrables de lo compartido durante esos años mozos en el Parquecito de los Vagos de San Cristóbal.

agustinperozob@yahoo.com

NO QUIERO CRECER

Pilar Sordo

Fragmentos

Crecer implicaba decisiones, hacerse responsable, disfrutar de cosas en forma autónoma, sin preguntarle a nadie… Y hoy, justamente, es lo que parece estar en crisis entre los jóvenes.

Adolescentes: Características generales

Es importante hablar de las características generales que podemos encontrar o apreciar en cualquier adolescente, sin considerar las condiciones sociales, ambientales o incluso familiares. El primer punto relevante de mencionar es que los adolescentes se conforman como tal después de pasar por el periodo de la pubertad.

Los cambios corporales, cerebrales u hormonales desembocan también en características psicológicas. Cuáles son estas hoy día: la falta de ganas para hacer cosas; la desidia, la escasa motivación, que hoy va más allá de un tema físico, porque se desprende también un tema más existencial, de poco movimiento o de poco motor, ayudado por factores modernos, como la tecnología, que les entrega a los jóvenes todo listo.

Por eso, yo he llamado a esta la generación off, la que todo lo pretende, la que todo lo apaga, y la que con esa misma rapidez quiere que ocurran las cosas. Son jóvenes impacientes que tienen poca tolerancia a la frustración, escasa disciplina, son pocos rigurosos y no funcionan sobre la base de rigor, fundamentalmente porque tienen padres que les han facilitado cada vez más las cosas; por lo tanto ellos terminan careciendo de un temple firme y sólido. Son adolescentes con escasez de sueños.

Otro tema significativo es lo que yo amo banda ancha, la que apunta a la rapidez con la que las cosas tiene que ser vividas, procesadas, cambiadas. Es dice que hay que cambias de pareja rápidamente cuando se acaba una relación, que se tienen que procesar los dolores cuando se viven.

Los vínculos afectivos están considerados más como sensaciones o sentimientos, que como decisiones. Y muchos de los comportamientos de los adolescentes están basados en conductas más bien instintivas, “animalescas”, ni siquiera emocionales, mucho menos espirituales o con algún sentido.

Otro punto relevante es como esta generación se ha ido separando de los vínculos familiares, sobre todo de los abuelos, de los más viejos.

Si hay menos espacios dentro de la casa, los niños salen a las calles, donde se educan casi por sí solos, con toda la violencia, las drogas y los riesgos que en cada esquina encuentran, producto de la falta de control y de participación de padres ausentes.

Otra de las características de los adolescentes es la facilidad con la cual tienen contacto con los derechos y muy poco con los deberes. Están menos concientes de sus obligaciones.

Nos encontramos frente a niños que se han ido acostumbrado a rechazar el acriño.. Los padres no podemos cansarnos de ser padres; por lo tanto, no podemos cansarnos de abrazarlos, de decirles que lo amamos, de rascarle la espalda, de sentirnos orgullosos de ellos, de sacar el máximo provecho de su talento, de transfórmalos en las mejores personas; de pulirlos y ese pulir duele muchas veces. No puedo ser una madre agradable todo el tiempo; tengo que ser también desagradable en algunas oportunidades.

Mientras más viejos nos volemos terminamos agradeciendo más las cosas que nuestros padres nos dieron y cambiando aquellas que nos hicieron sufrir, por que sin duda fueron un aprendizaje como toda experiencia dolorosa.

Estas son las características generales de los adolescentes: buscar sueños, tener que diseñar un proyecto de vida, poder descubrir a cual condición sexual fueron llamados, si a una condición heterosexual u homosexual. Porque la bisexualidad, como condición, no existe. Es un juego electivo de homosexuales, mayoritariamente no asumidos, o de heterosexuales que están jugando a ambos bandos.

Algo que también llama mucho la atención es el tema del miedo, que hace caer a esta generación en conductas de riesgo. El miedo tiene dos elementos: uno positivo y uno negativo. El positivo es el que me protege y me avisa de los peligros; por lo tanto, me hace no cometerlos de forma innecesaria en pro de un beneficio mayor que es el autocuidado. El miedo negativo, en cambio, es el que me impide avanzar, como producto de trancas internas o del clásico “no va a resultar”, que frena que logre mis sueños y que trabaje por ellos. Tiene que ver un poco con el apabullamiento social de destruir eso en lo que creo o en lo que quiero trabajar; es una destrucción provocada porque el resto me dice que no va a funcionar.

Claramente, no es necesario vencer el miedo del todo. No tengo por qué vivir todas las experiencias en la vida para poder hablar de ellas o sentir que he crecido. Para decir que he madurado, no necesito experimentarlo todo. Yo puedo ser mucho más maduro y equilibrado diciendo que no, ser más valiente.

Otra característica general de la adolescencia tiene que ver con el aburrimiento, con la tolerancia, con aprender a entender las diferencias, con ver a mis padres como seres que, a pesar de ser estrictos conmigo a veces, en el fondo, tiene una noble intención, que quizás no me va a beneficiar ahora, pero sí cuando tenga treinta años. Entender eso en el centro es o que me permite seguir amándolos, pero esto solo se consigue ciando existe una buena comunicación familiar y cuando hay valores y límites claros dentro de la familia; de otra forma, es imposible que un niño pueda sentir esa incondicionalidad a pesar de ser castigado o reprendido, es decir, ser educado para asumir las consecuencias de sus actos.

Por otro lado la sexualidad prematura es uno de los peligros mayores para los adolescentes, porque muchos de ellos no están preparados física, psíquica, emocional ni espiritualmente para poder iniciar una vida sexual.