jueves, 1 de octubre de 2009

Etica Profesional: LA CORTESIA


José A. Silié Catón

Las formas afables en estrato social son etiqueta que siempre debe llevar el profesional, para distinguirse de la gente vulgar o tosca, sin que necesariamente tenga que ser un hombre de excepción. La palabra amable, los ademanes moderados y las maneras gentiles, son elementos de cortesía de los que nunca se debe apartar el profesional.

Un deber imperativo en el individuo que pertenece a cualquier conglomerado social, es aquel que enaltece el poder de la admiración por su conducta sobresaliente, y hace perdurable esta importante influencia social: la cortesía. No solamente en el fundamento del valor ético que ella representa, sino también el carácter de belleza que encierra y la influencia que conlleva hacia la perfección individual. No hay que negar que la cortesía constituye un puente florido tendido de pensamiento a pensamiento, que embriaga aún a los temperamentos más fríos e indiferentes. Aún las despreciables potencias enemigas, frente a una demostración de cortesía, no pueden menos que admitir tan generosa oferta, porque innegablemente la cortesía infunde en el espíritu, agradable sensación de agradecimiento. Y a la vez que halaga a uno, enaltece al otro.

En el área profesional, la cortesía no puede menguar en lo más leve; muy por lo contrario, debe ser cualidad creciente que estructure en la arcilla de la costumbre, una imagen admirable de consideración hacia el otro. En las misteriosas fuerzas del alma, la cortesía impulsa a la gente bien educada a gastar finezas y tiempo, y es una aureola que resplandece en la vida.

La cortesía no debe ser actitud forzada, sino una conducta, que tome las formas espontáneas de los espíritus serviciales, útiles, desinteresados y atentos.

Así como tiene su origen y razón de existencia, y puede estar sujeto al mejoramiento, la cortesía debe ser una hermosa actitud constante, con miras a la perfección por el uso y por el deseo de hacernos grata la vida propia y hacérsela, por igual, a los que nos rodean. La cortesía, cuando se hace habitual, deja de ser una forma exterior de conducta, para convertirse en una expresión sublime del alma.

Un paìs que cree que progresa



Jackeline Ballista

Aprender a leer y a escribir correctamente es tan importante para el desarrollo cognitivo del ser humano y el logro del alcance de sus metas, así como para el servicio que se supone debe brindar a la sociedad.

La palabra, ya sea oral o escrita, le da posibilidades al hombre de comunicarse y comprender los mensajes que recibe desde diferentes ambitos.

Admitir que el ìndice de analfabetos en este paìs es muy elevado es admitir el subdesarrollo o atraso. Hay que reflexionar y trabajar para mejorar el sistema educativo y preparar mejor a los maestros y escuelas.

Se nos ha querido vender la imagen que somos un paìs que avanza, cuando tenemos grandes limitaciones en la Educación, Salud, Alimentación, Vivienda, Servicios, y los ancestrales apagones, etc.

La presencia de un “metro” parece ser el gran ìcono para hacernos creer que avanzamos. Se reduce el concepto de progreso a un medio de transporte llamado tren, mientras en el Sur adentro los dominicanos mueren de soledad, miseria, y no atisban ver ningún surco de esperanza.

Mientras en las calles hayan tantos niños trabajando, no hay progreso; mientras la sociedad asuma que la violencia es el ùnico medio de resolver conflictos, no hay progreso; mientras los libros sean tan costosos, no hay progreso; mientras se justifique el ruido como medio de propaganda y celebración, no hay progreso.

Cuando llegue el progreso, los hospitales tendràn jeringuillas; cuando llegue, si es que llega, habràn pasado esta y otras generaciones, pero si aùn hay apagones, no hay progreso. Las falacias y mentiras de campaña seguiràn penetrando las mentes, manipulando, comprando conciencias y, algunas personas defenderàn el progreso, aunque ellos mismos no tengan nada de comer y estèn frustrados, porque saben que no son los discursos floridos los que hacen el desarrollo, sino los hechos contundentes.

Aprender a leer y a escribir correctamente es tan importante para el desarrollo cognitivo del ser humano y el logro del alcance de sus metas, así como para el servicio que se supone debe brindar a la sociedad.

La palabra, ya sea oral o escrita, le da posibilidades al hombre de comunicarse y comprender los mensajes que recibe desde diferentes ambitos.

Admitir que el ìndice de analfabetos en este paìs es muy elevado es admitir el subdesarrollo o atraso. Hay que reflexionar y trabajar para mejorar el sistema educativo y preparar mejor a los maestros y escuelas.

Se nos ha querido vender la imagen que somos un paìs que avanza, cuando tenemos grandes limitaciones en la Educación, Salud, Alimentación, Vivienda, Servicios, y los ancestrales apagones, etc.

La presencia de un “metro” parece ser el gran ìcono para hacernos creer que avanzamos. Se reduce el concepto de progreso a un medio de transporte llamado tren, mientras en el Sur adentro los dominicanos mueren de soledad, miseria, y no atisban ver ningún surco de esperanza.

Mientras en las calles hayan tantos niños trabajando, no hay progreso; mientras la sociedad asuma que la violencia es el ùnico medio de resolver conflictos, no hay progreso; mientras los libros sean tan costosos, no hay progreso; mientras se justifique el ruido como medio de propaganda y celebración, no hay progreso.

Cuando llegue el progreso, los hospitales tendràn jeringuillas; cuando llegue, si es que llega, habràn pasado esta y otras generaciones, pero si aùn hay apagones, no hay progreso. Las falacias y mentiras de campaña seguiràn penetrando las mentes, manipulando, comprando conciencias y, algunas personas defenderàn el progreso, aunque ellos mismos no tengan nada de comer y estèn frustrados, porque saben que no son los discursos floridos los que hacen el desarrollo, sino los hechos contundentes.

Fotografía: Alfredo de Stéfano.

INSTITUTO POLITECNICO LOYOLA y la FUNDACION LOYOLA INC.


Invitan a la celebraciòn del

DIA DEL EGRESADO




Dìa : Domingo 25 de octubre del 2009
Hora : Inicio 9:00 AM hasta las 8:00 PM
Lugar: Instituto Politècnico Loyola,
San Cristòbal, Rep. Dominicana

martes, 29 de septiembre de 2009

El Profeta: Del Matrimonio



Gibran Jalil Gibran

De nuevo Almitra tornó a hablar para preguntar.”¿Y qué piensas del matrimonio, maestro?”.
A lo que el contesto.
“Nacisteis juntos, y juntos seguiréis para siempre.
Juntos os hallaréis cuando las blancas alas de la muerte acaben vuestros días.
¡Ay! también juntos os hallaréis hasta en la memoria silenciosa de Dios.
Pero dejad que existan espacios en esa, vuestra unión.
Y permitid que os vientos de los cielos dancen entre nosotros.”

“Amaos el uno al otro, pero no permitáis que el amor sea una atadura:
Permitid mejor que sea como un mar que se mece entre las orillas de vuestras almas.
Colmad mutuamente la copa, pero no libéis solamente de una.
Compartid vuestro pan, pero sin comer del mismo pedazo.
Cantad y danzad juntos y sed alegres, pero permitid que cada uno se sienta solo.
Así como las cuerdas de un laúd se encuentran separadas aunque se estremezcan con la misma música.”

“Ofreceos el corazón, pero sin que por ello dejéis de vigilarlo.
Pues solamente la mano de la Vida puede contener vuestros corazones.
Y mantenemos unidos, más no demasiado juntos:
Porque las columnas del templo se encuentran separadas.
Y el roble y el ciprés no crecen estando bajo la sombra del otro.”

INVITACION / Colegio Dominicano de Psicólogos Regional Sur



Te esperamos el viernes 9 de octubre de 2009, a las 7:00 p.m. en la Cámara de Comercio y Producción INC. de San Cristóbal, ubicada en el Edificio de la Gobernación Provincial en la Ave. Constitución.

La Pasión Turca de Antonio Gala



Antonio Gala

Subrayados:
Cuaderno Primero

Hay que tener en cuenta lo que ha escrito la Beauvoir: hacerse la deseada es muy distinto de ser un objeto pasivo. Una amante no se está quieta nunca: se renueva. Debajo del aparente abandono femenino hay una auténtica promoción; si alguna es elegida es porque subrepticiamente eligió antes; el seductor es seducido de antemano, aunque no lo perciba.

Nuestro sexo esta oculto ( y aún lo ocultamos más, porque el pudor es, por lo visto, nuestra principal virtud); es mucho más complicado y, como mínimo, doble... Por su aspecto: el clítoris y la vagina; por su actitud: tan activa como pasiva; por su ubicuidad: en un sitio el orgasmo y en muchísimos la sexualidad...
-Así está mejor- replicaba Felisa, ya tranquila-. El hombre es más simplón: se gasta en cuanto goza. Mi novio...
-Cierto, pero esto no implica que lo nuestro sea una cosa simple. Simples son un pene y un escroto; lo nuestro es una expectativa, una llamada, un recipiente donde se deposita la simiente de la vida; mas, donde se configura la vida, no metafórica, sino materialmente.

El creador es como un ser bisexual. No porque tenga los dos sexos o los ejerza, sino porque se acumulan dentro de él. Tiene, como la mujer, el don de dar a luz su propio sentimiento a través de palabras o de colores o de formas; tiene, también, como el hombre, una razón conquistadora que ordena y administra la belleza. Porque, a mi entender, todas las variedades imaginables de la creación se reducen a la bondad, la verdad o la belleza.

-Si alguien persigue una finalidad distinta de la de recrearse, la obra de arte será objeto de mercado y efímera por tanto. El artista es como un vehículo, un ser prestado a ideas que el no podría siquiera enumerar; un ebrio, y en la embriaguez no hay cálculo que valga.

Cada ser humano, hombre o mujer, ha de reconciliarse primero con su cuerpo, con la vida y la muerte de su cuerpo; de no hacerlo, jamás se reconciliará con otro ser humano, sea del otro o del mismo sexo. El hombre continuará sin ver en la mujer un igual y un colaborador; no verá más que una enemiga en potencia hacia la que le empuja el deseo, y de la que debe retirarse una vez satisfecho para ponerse a salvo. El hombre enamorado sabe que es vulnerable, tan débil como al principio: no ha hecho nada, no adelantado nada; esta desguarnecido, enajenado ( es decir, vendido ), alterado ( es decir, hecho otro), y ante esa circunstancia le sobreviene el miedo. Solo una reacción de frialdad, de alejamiento. De simulación, o sea, de cinismo, le devolverá el sosiego; pero, en cambio, le arrebatara el amor...

Para el que ama, proclamar que ama, aunque sólo sea ante él mismo, es una satisfacción tan grande casi como la del amor. Un amor del que no nos sintamos orgullosos y escondamos entre silencios y reproches, apenas si es amor, y en todo caso quedará sin ecos y deducido, por lo tanto, a su anécdota. Para mí el amor es algo que tiene vocación de expandirse lo mismo que un sonido, que un olor o una luz...

De todas formas, que difícil es conservar a un marido, y que el marido te conserve a ti, con la misma ilusión y el mismo frenesí de la primera noche. El ser humano tiende a joderlo todo menos a su cónyuge: que aburrido es el desgraciado. Yo creo que, si llegan los niños, es precisamente para distraernos y que no nos hagamos mala sangre. Anda, que no es lista ni nada la madre Naturaleza.

Ugarit: entre sus ruinas duermen tres mil quinientos años; de allí salió el primer alfabeto del mundo.

jueves, 24 de septiembre de 2009

DE SALUD Y OTRAS COSAS: ¿Por qué ayudamos?


Cesar Mella

“Manos que dan esperan”; “Has bien y no mires a quien” .

Son expresiones que he escuchado desde mi infancia.

Traigo estas consideraciones a propósito del clientelismo exagerado que observo en la actividad política de estos días.

Una corriente de la psicología social entiende que a pesar de esto, existe un comportamiento humano que sinceramente ayuda a los demás sin pedir nada a cambio.

El altruismo también es explicado por la teoría del intercambio social, es decir, uno ayuda a los demás, pero en el fondo espera no sólo agradecimiento, sino, que cuando tú necesites a esa persona, te responda.

No sólo intercambiamos bienes materiales y dinero, sino bienes sociales, información, servicios , incluidos los sexuales, pero siempre subyace, una suerte de “ dame que yo te responderé”…

La mafia y el bajo mundo tienen un cerrado código de inversión por la vía del favor “yo te protejo, pero espero de ti … por lo menos fidelidad”…

El empresario que invierte en un político con potencialidades, recurre a él en el futuro para que le lubrique unas gestiones aduanales…

Muchas veces la gente muy dadivosa y servicial se conforma con el reconocimiento social que deriva del agradecimiento.

Cuando donamos sangre de urgencia para salvar a alguien o nos lanzamos al mar para rescatar a un potencial ahogado: ¿qué estamos esperando?

Serias contradicciones se presentan a la hora de ayudar. Muchas religiones han llegado a plantear que debemos quitarnos el pan de la boca para socorrer al hambriento.

Los más pragmáticos plantean que los favores extremos crean un ejército de pedilones e incapaces que se nutren de la beneficencia.

“Ayúdate que yo te ayudaré”; “Enséñale a pescar, pero no le regales el pescado” plantean los que se oponen al asistencialismo que no estimula las acciones de auto ayuda en la gente.

Las motivaciones para las ayudas desinteresadas son diversas: gente que pasó una infancia de privaciones y cuando se enriquecen desarrollan un espíritu de Solidaridad con el desvalido.

Seres humanos que poseen fortunas mal habidas y con su “altruismo” y donaciones “limpian sus biografías”.

A pesar de todo, esta sociedad tiene verdaderos filántropos, gente integra que socorre a conciencia. Las ayudas a los demás hay que incentivarlas pero, desalentando la vagancia y el parasitismo.